思想方法，包括认识事物的方法，评价事物的方法，改造事物的方法，是世界观、人生观、价值观在方法论上的体现。我们党历来重视思想方法，在一百多年的奋斗中，创造性地运用马克思主义的辩证唯物主义历史唯物主义世界观方法论，深刻总结中国革命、建设、改革的历史经验，将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，形成和发展了一系列具有中国共产党人特色的马克思主义思想方法，不断推进了马克思主义中国化时代化。这些思想方法集中体现为毛泽东思想“活的灵魂”、中国特色社会主义理论体系的“精髓”、习近平新时代中国特色社会主义思想的“六个必须坚持”。它们既一脉相承又与时俱进，是党和人民最宝贵的精神财富。正如习近平总书记所说：“解决中国的问题，提出解决人类问题的中国方案，要坚持中国人的世界观、方法论。”

一、毛泽东：“一切大的政治错误没有不是离开辩证唯物论的”

中国的新民主主义革命走过了相当曲折的道路，从1921年建党到1935年遵义会议召开，14年间，中国革命“两起两落”，即北伐战争的兴起、大革命的失败，土地革命战争的兴起、第五次反“围剿”的失败。两起之后为什么会出现两落？根本原因是思想方法不对头：唯上、唯书、不唯实，把马列的本本教条化、把共产国际的指示神圣化、把苏联的经验绝对化，使中国革命的指导思想严重脱离了中国实际。毛泽东同志在总结经验教训时说：“一切大的政治错误没有不是离开辩证唯物论的。”因此，他十分重视从世界观、方法论的高度总结经验、提出问题、解决问题。这是他的实践活动、理论活动的一个显著特点。他论述思想方法、体现思想方法的著作之多，内容之丰富和系统，表达形式之简洁明快和富有特色，在马克思主义思想史上是罕见的。例如：1929年，毛泽东同志在《关于纠正党内的错误思想》一文中专门写了一节“关于主观主义”，指出“对于政治形势的主观主义的分析和对于工作的主观主义的指导，其必然的结果，不是机会主义，就是盲动主义。”1930年，他发表《反对本本主义》，讲思想路线，强调“我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”“没有调查，没有发言权”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”1934年，他发表《关心群众生活，注意工作方法》，讲群众路线，说“革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。”1936年，他发表《中国革命战争的战略问题》，讲军事战略，第一章的题目是“如何研究战争”，讲研究战争的方法，即“研究战争应该着眼其特点和着眼其发展，反对战争问题上的机械论。”1937年，他发表《实践论》《矛盾论》，以扫除教条主义为主要目标，从认识论、辩证法的高度总结历史经验，对马克思主义同中国实际相结合的必要性作哲学论证，对否认结合必要性的教条主义作哲学批判，对如何实现结合作方法论总结。1938年他发表《论新阶段》，明确提出马克思主义中国化的重要思想，强调要“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”1942年，他领导全党开展整风运动，反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，归根到底是反对主观主义、整顿学风。因为宗派主义不过是主观主义在组织上的反映，党八股不过是主观主义在文风上的反映。关键是解决学风问题、对待马克思主义态度问题，即解决思想方法问题。经过整风，我们党确立了实事求是的思想路线，从而确立毛泽东思想在全党的指导地位，取得了新民主主义革命的胜利，继而在中国建立起社会主义制度，开始了大规模的社会主义建设。

1981年，党的十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对毛泽东思想的科学体系及其基本问题作了全面系统阐述，并从世界观方法论上作了一个总结：“毛泽东思想的活的灵魂，是贯穿于上述各个组成部分的立场、观点和方法，它们有三个基本方面，即实事求是，群众路线，独立自主。”这一总结十分重要，它抓住了毛泽东思想的根本。只有抓住这个根本，才能深刻理解毛泽东思想的科学体系，才能创造性地运用和发展毛泽东思想。

实事求是，是党的思想路线，要求正确处理主观与客观、理论与实践的关系，坚持马克思列宁主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，反对主观同客观相分裂、理论同实践相脱离的主观主义特别是教条主义。毛泽东强调，必须改变那种“不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用”的极坏的作风。

群众路线，是党的工作路线，要求正确处理领导和群众的关系，坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，反对脱离群众的官僚主义。一切为了群众，是党的根本宗旨；一切依靠群众，是党的力量之源；从群众中来，到群众中去，是党领导群众的方法，是马克思主义认识论在领导方法上的创造性运用，体现了“实践—认识—实践”和“群众—领导—群众”的统一。

独立自主，是党的工作的立足点，要求正确处理中国和外国的关系、中国党和外国党的关系、统一战线内部共产党和国民党的关系，坚持把我们的方针“放在自己力量的基点上”，强调中国的国情靠中国人自己去认识，中国革命的胜利靠中国共产党领导中国人民自己去争取。我们希望有外援，但不能依赖外援；我们应当向外国学习，但不能一切照搬；我们要坚持统一战线，但不能“一切经过统一战线、一切服从统一战线”，在统一战线中必须坚持共产党在政治上的独立性。总之，“我们是一切依靠自力更生，立于不败之地”。

二、邓小平：“搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义”

邓小平同志在一次同外宾的谈话中说，“中国搞社会主义走了相当曲折的道路。二十年的历史教训告诉我们一条最重要的原则：搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，也就是毛泽东同志概括的实事求是，或者说一切从实际出发。”这是从世界观、方法论高度对中国社会主义历史经验的一个深刻总结。

邓小平同志曾经说：“现在我们的干部中很多人不懂哲学，很需要从思想方法、工作方法上提高一步。”他十分重视从思想方法上解决改革开放和现代化建设中的理论与实践问题。1977年2月，“两个凡是”一发表，他立即指出，这不是马克思主义，不是毛泽东思想，并从哲学上、政治上给予了批评。1978年5月，《实践是检验真理的唯一标准》一文发表，引起一场轩然大波。邓小平同志说：“现在发生了一个问题，连实践是检验真理的标准都成了问题，简直莫名其妙！”1978年6月2日，他在全军政治工作会议上发表讲话，批评一些同志天天讲毛泽东思想，却往往忘记、抛弃甚至反对实事求是、一切从实际出发、理论和实践相结合这样一个毛泽东思想的根本观点、根本方法，“这个问题不是小问题，而是涉及怎么看待马列主义、毛泽东思想的问题。”在他和许多老一代革命家的支持下，全国上下开展了轰轰烈烈的关于实践是检验真理的唯一标准问题大讨论，极大解放了人们的思想。1978年10月13日，邓小平同志在中央工作会议上发表《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，并印发随后召开的党的十一届三中全会，实际上成为三中全会的主题报告。这篇讲话高度评价真理标准问题大讨论，认为“很有必要，意义很大”，“实际上也是要不要解放思想的争论”。邓小平同志指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”，“从这个意义上说，关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途命运的问题。”这次全会标志党的实事求是思想路线的重新确立，在这条思想路线指引下，开辟了中国特色社会主义道路，形成和发展了中国特色社会主义理论。

1992年党的十四大报告对中国特色社会主义理论的科学体系及其基本问题作了全面系统的阐述，强调“解放思想，实事求是，是建设有中国特色社会主义理论的精髓。”这同样是一个世界观方法论的总结。所谓精髓，就是贯穿一切的东西，它贯穿于中国特色社会主义理论的各方面和发展的全过程。只有抓住这个“精髓”，才能深刻理解中国特色社会主义理论，才能在实践中创造性地运用和发展这一理论。它虽然只有八个大字，但包含着极为丰富的思想内容，表现为一系列的“破除”和“坚持”，每一个“破除”都叫解放思想，每一个“坚持”都叫实事求是。

破除僵化的社会主义模式观念，坚持走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。邓小平同志说：“在革命成功后，各国必须根据自己的条件建设社会主义。固定的模式是没有的，也不可能有。”1982年在党的十二大开幕词中，他明确提出“建设有中国特色社会主义”的科学命题，指出“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”他庄严宣告：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人自己的力量来办。独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点”，“任何外国不要指望中国做他们的附庸，不要指望中国会吞下损害我们利益的苦果。”短短两千多字的开幕词，可以说是中国共产党领导中国人民独立自主建设中国特色社会主义的宣言书，是对毛泽东思想“活的灵魂”的创造性运用和发展。

破除超越阶段的错误倾向，坚持一切从社会主义初级阶段的实际出发。邓小平同志说，过去“左”的教训就在于“制定的政策超越了社会主义的初级阶段”，集中的表现是发展生产力急于求成、调整生产关系盲目求纯，结果欲速不达，严重损害了社会主义的声誉。他明确提出我国处于并将长期处于社会主义初级阶段即不发达阶段，为从实际出发、建设中国特色社会主义奠定了坚实的理论基础。“一个中心、两个基本点”的基本路线，分“三步走”基本实现社会主义现代化的发展战略，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度等等，都是建立在社会主义初级阶段这个基本国情的基础之上的。

破除抽象谈论姓“社”姓“资”的思维定式，坚持“三个有利于”的判断标准。毫无疑问，我们要坚持社会主义，问题在于什么是社会主义、怎样建设社会主义。回答这个问题不能从本本出发、从原则出发，因为本本、原则本身是否正确还需要在实践中检验。原则不是研究的出发点，而是研究的结果。1992年春天，邓小平同志在“南方谈话”中，针对抽象谈论姓“社”姓“资”的思维定式，指出“判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”凡是“三个有利于”的，都是社会主义的，或者是社会主义所允许的；凡是“三个不利于”的，肯定不是社会主义的。他又说，计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别，计划和市场都是经济手段，“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这些论述使我们在思想上进一步获得解放，极大地促进了改革开放和社会主义现代化建设的历史进程。

在世纪之交，面对中国的新发展和世界的新变化，江泽民同志强调：“马克思主义具有与时俱进的理论品质”“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”，必须大力推进理论创新、科技创新、体制创新和各方面工作创新。“三个代表”重要思想的提出，就是党的建设指导思想重大的与时俱进，进一步增强了党的阶级基础、扩大了党的群众基础。他关于“十二大关系”的论述，谱写了社会主义建设辩证法的新篇章。胡锦涛同志强调：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。”“马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。”他所倡导的科学发展观，是马克思主义世界观方法论在发展问题上的集中体现，即集中体现了以人为本的唯物史观和统筹兼顾的辩证方法。他关于社会主义和谐社会的战略构想，标志着中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设、文化建设的三位一体发展为经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的四位一体，标志着我们党对中国特色社会主义认识的深化和发展。

三、习近平：“科学的世界观和方法论是我们研究问题、解决问题的‘总钥匙’”

习近平总书记在二十届中央政治局第一次集体学习时指出：“科学的世界观和方法论是我们研究问题、解决问题的‘总钥匙’。”习近平总书记历来重视思想方法问题。他在兼任中央党校校长的五年间，到中央党校讲了18次课，其中有5次专门讲思想方法问题，包括《深入学习中国特色社会主义理论体系，努力掌握马克思主义立场观点方法》《努力克服不良文风，积极倡导优良文风》《关键在于落实》《谈谈调查研究》《坚持实事求是的思想路线》等。

党的十八大以来，中央政治局集体学习有两次学哲学，一次是学习历史唯物主义基本原理和方法论，一次是学习辩证唯物主义基本原理和方法论。从学习的题目可以看出，习近平总书记坚持世界观与方法论的统一，是很重视方法论的。他在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中，突出强调要“坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂”，即“贯穿其中的立场、观点、方法”，指出实事求是“是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法”“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线”，独立自主“是我们党全部理论和实践的立足点”。在纪念邓小平同志诞辰110周年座谈会上的讲话中，他强调：“邓小平同志最鲜明的思想和实践特点，就是从实际出发、从世界大势出发、从国情出发，始终坚持我们党一贯倡导的实事求是、群众路线、独立自主。”习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观方法论，贯穿其中的立场、观点、方法，可以说是对毛泽东思想活的灵魂和中国特色社会主义理论体系精髓的创造性运用和发展。

党的十九大、十九届六中全会用“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”概括了习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容。党的二十大报告从世界观方法论的高度作了深刻总结，阐明了“贯穿其中的立场观点方法”，这就是“六个必须坚持”，即必须坚持人民至上、自信自立、守正创新、问题导向、系统观念、胸怀天下。只有深刻理解这些立场观点方法，才能深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想，才能在实践中创造性运用和发展这一思想。

坚持人民至上，是习近平新时代中国特色社会主义思想的根本政治立场和价值取向。人民至上，即人民利益至上、人民地位至上、人民力量至上、人民智慧至上。它像红线一样贯穿于习近平总书记的全部科学著作中。学习习近平新时代中国特色社会主义思想，要紧紧抓住这条红线，牢记“党的初心使命”，始终与人民同呼吸、共命运、心连心；牢记“国之大者”，抓住发展这个第一要务，把以人民为中心的发展思想贯穿到一切工作之中；牢记“人民性是马克思主义的本质属性”，坚持理论“来自人民、为了人民、造福人民”；牢记“群众路线是党的生命线和根本工作路线”，真正把人民放在心中最高位置，始终代表人民利益，尊重人民创造，集中人民智慧，全心全意为人民谋幸福，坚决反对腐败和官僚主义、形式主义。

坚持自信自立，是习近平新时代中国特色社会主义思想的根本立足点和坚定理想信念。我们对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不是从天上掉下来的，也不是脑子里固有的，而是从长期实践中得出来的。改革开放以来，我国经济持续快速发展，综合国力大幅度跃升，人民生活水平显著提高；年均经济增长速度是世界同期年均增长速度的三倍多，经济总量由1978年的世界第十位，上升到现在的第二位；人均国内生产总值由1978年的不到300美元，到2024年达到1万3千多美元。政治建设、文化建设、社会建设、生态建设，都取得了令世界瞩目的重大成就。根本原因在于，我们坚持的社会主义是扎根中华大地、与时俱进、造福人民的社会主义。实践证明，中国特色社会主义是中国发展的必由之路。在任何时候、任何情况下，不管遇到什么风浪，甚至惊涛骇浪，我们都要把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中，有定力、有主见，不信邪、不怕鬼、不怕压，真正做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

坚持守正创新，是习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品质。守正才能不迷失方向，不犯颠覆性错误；创新才能把握时代、引领时代，始终走在时代前列。二者的统一，体现了原则性和创造性的统一、坚持马克思主义与发展马克思主义的统一，这是马克思主义最为宝贵的理论品质。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在政治立场、政治方向、政治原则问题上，在道路、理论、制度、意识形态问题上，在内政外交国防大政方针问题上，始终保持立场坚定、旗帜鲜明、敢于斗争、善于斗争，确保党不变质、不变色、不变味，同时又以巨大政治勇气、理论勇气、实践勇气推动各方面改革和创新，使党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，实现了马克思主义中国化时代化的新飞跃。自信不是自负，不是故步自封，而是在一脉相承又与时俱进中坚持马克思主义，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移走中国特色社会主义新路、正路。

坚持问题导向，是习近平新时代中国特色社会主义思想的实践性品格。问题是时代的声音。解决问题是理论的根本使命，也是理论创新的起点。习近平总书记说：“每个时代总有属于它自己的问题，只要科学地认识、准确地把握、正确地解决这些问题，就能够把我们的社会不断推向前进。”党的十八大以来，党的理论创新之所以取得丰硕成果，就在于我们不断回答了“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义，怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国，怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义执政党，怎样建设长期执政的马克思主义执政党等重大时代课题”。实践永无止境，问题层出不穷。在新时代新征程中，我们要更加自觉地以问题为导向，不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。

坚持系统观念，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要思维方法。中国特色社会主义事业是极为复杂、艰巨、伟大的系统工程。指导和实施这一伟大工程，必须具有高瞻远瞩、总揽全局、统筹兼顾的战略思维能力。习近平总书记说：“战略问题是一个政党、一个国家的根本性问题。战略上判断的准确，战略上谋划的科学，战略上赢得主动，党和人民事业就大有希望。”战略思维要求我们把事物作为系统去研究，正确处理事关全局的各种重大关系，包括正确处理全局和局部的关系、局部和局部的关系、阶段和阶段的关系、系统和环境的关系，既抓住重点又兼顾各方，既立足当前又放眼长远，既熟悉国情又了解世界，客观地而不是主观地、发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零碎地、普遍联系地而不是孤立地观察事物、分析问题、解决问题。

坚持胸怀天下，是习近平新时代中国特色社会主义思想的人类情怀和开阔的世界眼光。中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的党。进入新时代，中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局历史性地交汇。以习近平同志为核心的党中央以开阔的世界眼光，统筹国内国际两个大局，为世界和平发展和人类进步事业做出了重要贡献。从人类前途命运出发，提出构建人类命运共同体的重大理念和弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值理论，提出共建“一带一路”倡议，以及全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议，为建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽世界，贡献中国智慧、中国方案、中国力量，凸显了社会主义中国应有的精神境界和大国担当。中国坚定奉行独立自主的和平外交政策，维护国际关系基本准则和国际公平正义，坚决反对一切形式的霸权主义和强权政治；中国坚定奉行对外开放基本国策，不断以中国新发展为世界发展提供新机遇，推动建设开放型世界经济，坚决反对保护主义和单边主义。

思想方法问题，在本质上是哲学问题。马克思主义哲学是科学的世界观，又是科学的方法论。毛泽东同志说：“世界本来是发展的物质世界，这是世界观；拿了这样的世界观转过来去看世界，去研究世界上的问题，去指导革命，去做工作，去从事生产，去指挥作战，去议论人家长短，这就是方法论，此外并没有别的什么单独的方法论。”掌握具有中国共产党人特色的马克思主义立场观点方法，关键是学好用好马克思主义哲学。习近平总书记指出：“学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统”，“现在，我们依然要推动全党学习马克思主义哲学”，“不断接受马克思主义哲学智慧的滋养”，“努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领”，“更好认识国情，更好认识党和国家事业发展大势，更好认识历史发展规律，更加能动地推进各项工作”。